سليمان ، ويزيد بن يزيد الخثعمي ، يعد في البصريين ، وكان عابدا فاضلا ورعا تقيا من المجابين الدعوة في الأوقات ، أخباره في التقشف والعبادة مشهورة ، تغني عن الاغراق في ذكرها . العجنسي : بفتح العين المهملة ، والجيم ، والنون المشددة ، وفي آخرها السين المهملة . هذه النسبة إلى " عجنس " وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه وهو : أبو محمد أحمد بن محمد بن العجنس بن يوسف بن أيوب بن هشام بن الفضل بن أسد بن بشر بن عمر العجنسي البخاري ، له نسب مذكور إلى معد بن عدنان ، من أهل بخارى ، كانت له رحلة إلى العراق ، وأدرك فيها علماء البصريين والحجاز ، سمع نصر بن علي الجهضمي ، وبندارا محمد بن بشار ، وأبا موسى محمد بن المثنى العنزي ، وهارون بن موسى الفروي ، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي ، وسلم بن جنادة وطبقتهم ، وهو خال أبي يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي . روى عنه ابن أخته أبو يعلى ، وأبو الحسين محمد بن طالب بن علي ، وأبو بكر محمد بن زكريا النسفيون ، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب الأستاذ ، وأبو صالح خلف بن محمد بن إسماعيل الخيام ، وأبو نصر أحمد بن سهل ، وجماعة كثيرة سواهم ، أدرك داود بن علي الأصبهاني وقرأ عليه كتبه المصنفة ، وانتحل مذهبه مذهب أصحاب الظاهر ، وأنكر القياس وكان صاحب رقي وعزائم ، ويحكى عنه العجائب فيها ، مات في شعبان سنة تسعين ومائتين . وحفيده أبو الحسن أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن العجنس العجنسي ، تفقه وكتب الحديث عن جده أبي الحسين ، وأبو يعلى والمشايخ ، ثم ارتحل إلى نيسابور وأدرك أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم وسمع منه ، مات بنيسابور شابا قبل أن يحدث . وأبو عبد الله عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن العجنس بن يوسف بن أيوب العجنسي المؤذن ، سمع أباه وشيوخ البلد ، لم يشتغل بالحديث وكان يشتغل بعمارة الكروم والحوائط وغرس الأشجار ، ومات في سنة أربع وستين وثلاثمائة . وأبو الحسين علي بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد العجنس بن يوسف بن أيوب الفقيه العجنسي ، تفقه على الشيخ أبي بكر الأودني وسمع منه ، وكان مقلا